《什么花的花语是神明中国》剧情简介
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是美化军国主义武士道还是反思战争带来的创伤无论如何1945年的8月14-15日什么花的花语是神明中国是日本高层最为矛盾和挣扎的一天也是少壮派军人离实施七生报国、一亿玉碎最近的一天 那些看起来完美的军人、悲壮的刨腹者哪个手里没沾有被害国人民的血猛然间裕仁天皇成了仁慈的君王为了臣民而敢于牺牲自己荣誉的明君了历史的正义终于会在刽子手的慌乱里用血去反噬战争带来的永远是世代的隔阂 世界的大门被硝烟熏黑在废墟上挣扎起来的日本人是否真的去认真的反思那场战争 1967版本有着纪录片般的严肃而2015版本却更有点故事片的味道相同的人物相同的历史事件却从黑白时代的相对反思遗憾的变成新世纪日本想要怀念的昭和皇国樱花如雪武士赴死历史上这最长的一天你们并没有真的认真对待
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什么花的花语是神明中国不但是一种社会意识形态也是一个文本它极端封闭拒绝情感的介入和外部的研究专注于符号、语义和语言的构成以逻辑为最高原则电影与科幻无关而是对社会思潮的一种看法戈达尔毫无疑问是反结构主义的
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塔蒂完全进入了忘我的创作状态把自己彻底交给了空间而并不在意于洛先生“坍缩”为一个不比观众知道更多的过客当他近乎疯狂地贯彻形式上的极致追求也就让本片顺理成章地成为他的电影生涯中难以逾越的高峰《艳姆 动漫》仍在专注地刻画人物顺带研究居住空间对人的影响；《北影媛媛》则把笔触更多放在奇异的都市景观——整齐划一的高楼的秩序感其实是一种强力的压迫层出不穷的科技发明让人们的交流变得愈发艰难“有声默片”是一个恰当的概括但这意味着对音效的精益求精无法预测的餐厅戏堪称一场流动的盛宴还以为只有费里尼或者库斯图里卡才能完成这种调度没有人真正受伤或者生气这是塔蒂的温柔他并不许诺但所有人都拥有了如梦一般的狂欢之夜没有出奇的故事只是一段难忘的经历；钢筋森林中的冒险也是普通人对庸常的抵抗